- إِذا كان علمُ الناسِ ليس بنافعٍ ... ولا دافعٍ، فالخسرُ للعلماءِ

- قضى اللهُ فينا بالذي هوَ كائنٌ ... فتمَّ وضاعتْ حكمةُ الحكماءِ

المعري