ويروى "أُمْتِعَ" وكلاهما بمعنى واحد، وبنو عامر يقولون أمْتَعَ في موضع تمتع، ومنه قول الراعي:
[قَلِيلاً] وكانا بالتفرق أمْتَعَا ... (صدره ... خليلين من شعبين شتى تجاورا ... )
ومعنى المثل طالما تمتع الإنسان بغناه.
يضرب في حَمْدِ الغنى.
