تكلّم من الشعر بشيء غير هذين البيتين (?):

تلكم قريش تمنّاني لتقتلني ... فلا وجدّك ما برّوا وما ظفروا

فإن هلكت فرهن ذمّتي لكم ... بذات روقين لا يعفو لها أثر

يقال: داهية ذات روقين وذات ودقين إذا كانت عظيمة.

وللعميد القهستاني في مدحه:

لو أنّ المرتضى أبدى محلّه ... لصار الناس طرّا أعبدا له

كفا في فضل مولانا عليّ ... وقوع الشك فيه أنّه الله