وقد روى ابن عيينة هذا الحديث عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وزاد فيه: ألم تري أن مجزز مر على زيد بن حارثة وأسامة بن زيد قد غطيا رؤوسيهما وبدت أقدامهما فقال: ((إن هذه الأقدام بعضها من بعض)) .

وعنه أخرج ابن الأثير- أسد الغابة، ج: 4، ص: 290، عند ترجمته لمجزز المدلجي، ت: 4672-.

و ح: 2129 (م) : وهكذا حدثنا سعيد بن عبد الرحمن وغير واحد، عن سفيان بن عيينة هذا الحديث، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة.

وتعقبه بقوله:

وهذا حديث حسن صحيح.

وقد احتج بعض أهل العلم بهذا الحديث في إقامة القافة.

والنسائي - السنن الكبرى، ج: 3، ك (51) القضاء، ب (65) الحكم بالقافة، ص: 496، ح: 6035/1- فقال:

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان- وهو ابن عيينة عن الزهري، فذكره.

وفي – المجتبى، ج: 6، ك (27) الطلاق، ب (51) القافة، ص: 184- 185، ح: 3493- فقال:

أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، فذكره.

و– ح: 3494-: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سفيان، عن الزهري، فذكره.

وابن حبان- الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان، علاء الدين الفارسي، ج: 9، ك (14) النكاح، ب (3) ثبوت النسب وما جاء في القائف، ص: 412- 413، ح: 4102- فقال:

أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا ليث، عن ابن شهاب، فذكره.