128 4 جنة عبقري، والصواب عبقر بدون ياء

132 19 منتزه، والأحسن متنزه

134 18 والناس يهنونه، والأحسن يهنئونه

136 8 لشهر أم ملك، والمشهور لششر أم مهراجاه الهند

140 16 الا نستحيي أن ينشد، والصواب إلا يستحيي أن ينشد

142 2 إذا كان كلمة، لعلها إذا كانت

7 ولم إذ ضم أوله، لعلها ولم إذا ضم

145 10 وتذهبوا بمذهبه، والأصوب وتمذهبوا

فقلت هو الدر الذي قد حشا به ... أبو مضر عيني تساقط من عيني

والصواب: قد حشا به أبو مضر أذني

147 18 كانت مسائلة الركبان تخبرني؛ لعلها مسابلة وهي جماعة المسابلين ويراد بهم

في لغة أهل نجد والعراق الذين يذهبون إلى المدن للأمتيار

148 16 مثلى كشافي، لعلها كشاف بكسر الآخر

150 8 مع الطير العناق: والصواب العتاق بالتاء المثناة

153 5 روبة ما أشقاه؛ ولعلها من أشقاه

6 من أدمع منهلة ما ترقى؛ صوابها ما ترقا لأنها في الأصل مهموزة

155 6 من ضنا؛ لعله من ضنى

12 ألا سمعت القول من فصيح: لعلها نصيح

156 6 بحق ماري مريم وبولس؛ لعلها ماري مرقس

8 ونينوى إذا قام يدعو ربه؛ لعلها ونينوى إذ قام

11 من بركات الخوص والزيتون، ويروى: من بركات النخل وهناك رواية ثالثة

من بركات السعف وهو أقربها إلى الحقيقة وما يفعله النصارى في العراق في

عيد السعانين الذي يجري الكلام عليه.

وعيد شعياء وبالهياكل ... والدخن لاقي بكف الحامل