ص31 س14 تغلي علينا الأسعار أني وما، ولعل الصواب إهمال نقطتي أنى

ص35 س10 يجعله كتابا واحدا وهي ما اختلفوا فيه، ولعل الصواب وهو

ص48 س7 فكان ذلك سبب غنائي، والمعنى يتطلب غناي بلا همز

ص50 س14 ونسجه إبليس، ولعل الصواب ونخسه إبليس

ص89 س13 كان يتخبر لابن الفرات، ولعلها يتحيز.

ص92 س6 وقيل إن الناس سلموا عليه بالقبا، وفي الحاشية؛ عوضا عن القضاء. قلنا: لا غبار على المتن لأن أهل القضاء كانوا يلبسون القباء

ص96 س15 واختص بالدهخداه أبي سعيد وفي ص106 س14 أبي سعد

ص110 س1 قتلت المراد واحمدت المراد، ولعل الصواب في الثاني: المزاد بالزاي

ص116 س7 مالك في الحرى تقود الجملا، ولعل الصواب ما لك في الخزي

ص117 س5 إذا الأهل أهل والبلاد بلاد، ولعل الصواب إذ الأهل

ص127 س4 كتاب الرد على لفذة، والمشهور لغدة بالمهملة. راجع القاموس والتاج في مادة ل غ د بالمهملة

ص129 س6 وعلى عزيمة إلا اكتب إلا ما اشتيته. لعلها اشتهيه

ص133 س9 جلست في منزلي غضبانا مسكرا. لعلها غضبان مفكرا أو غضبا مفكرا.

ص148 س14 فلا انساب بينكم يومئذ. والذي احفظه أن الآية هي: فلا انساب بينهم يومئذ.

ص150 س17 ثم قال يا أبا بكر، والمطلوب هناك يا أبا زيد

ص151 س5 ثم قال: بقي شيء لم أصلحه، وأظن إعادة همزة الاستفهام هنا احسن أي أبقي

ص151 س7 س فقد جاء نوبة غيركم، ولعل الاصوب جاءت نوبة

ص158 س19 ونحبت قلوبهم ولعل الصواب ونخبت قلوبهم