انظر: المقتضب 4/99؛ الأصول 1/232؛ المقتصد 1/421؛ التَّبصرة والتَّذكرة 1/193؛ منثور الفوائد 37؛ الإيضاح في شرح المفصَّل 1/472.

انظر: المقتصد 1/421؛ الإيضاح في شرح المفصَّل 1/472؛ الكُنَّاش 1/259 - 260.

انظر: الكتاب 1/385؛ معاني القرآن للفرَّاء 2/106؛ المقتضب 3/277؛ الأصول 2/121؛ المقتصد 1/499؛ منثور الفوائد 30؛ المفصَّل 262؛ الأمالي الشَّجريَّة 1/57؛ شرح المفصَّل 7/88؛ تسهيل الفوائد 73؛ شرح الكافية للرَّضي 4/169؛ فاتحة الإعراب 187؛ المغني 518؛ المساعد 1/372؛ شفاء العليل 1/402.

انظر: الكتاب 1/385؛ المسائل المنثورة 110؛ شرح عيون كتاب سيبويه 178.

انظر: منثور الفوائد 30؛ شرح المفصَّل 7/88؛ شرح الكافية للرَّضي 2/285.

انظر: منثور الفوائد 30؛ شرح المفصَّل 7/88؛ فاتحة الإعراب 187؛ شرح ألفيَّة ابن معطي 1/517.

انظر: شرح ألفيَّة ابن معطي 1/517.

انظر: شرح الكافية الشَّافية 2/564؛ البحر المحيط 5/308؛ المساعد 1/372؛ شفاء العليل 1/402.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري 4/191؛ العرف الطيِّب 28، والهبوة: الغبار.

شرح المشكل 43.

انظر: الكتاب 1/120.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري 1/353؛ العرف الطيِّب 79، والمنوطة: المعلَّقة.

في ديوانه، وروايته فيه: فويقَ جبيلٍ شامخِ الرأسِ لم تكنْ لتبلغهُ حتَّى تكلَّ وتعْملا

نسب السُّيوطي في الهمع 6/130 القولَ بهذا النَّوع من التَّصغير إلى الكوفيين، والَّذي يظهر من أقوال البصريين أنَّهم يقولون به. انظر: كتاب الشِّعر 2/391؛ الأمالي الشَّجريَّة 2/256 – 257؛ الإنصاف 1/138؛ شرح الشَّافية 1/191.

شرح المشكل 74.

الكتاب 1/19، وانظر: المقتضب 3/121.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري 3/190؛ العرف الطيِّب 40.

شرح المشكل 56.