وقد كتب هؤلاء العلماء السالفين فتواهم على طريقة السؤال والجواب، وعقدوا اجتماعاً في بيت "قيطاس بك الغفاري" حينئذٍ وحضر الاجتماع جمع غفير من أكابر مصر وحكامها وعلمائها وغيرهم، وقرأ عليهم هذه الفتاوى الشيخ عيسى الصفتي فاستحسنها الحاضرون، ثم أرسلوها إلى الوالي التركي إبراهيم باشا المذكور فعاند في ذلك، فكتب العلماء والأكابر عريضة إلى السلطان وأرسلوا معها هذه الفتاوى إلى السلطان أحمد خان الخليفة العثماني، فأمر بكتابة خط شريف بإبقاء الإرصادات والمرتبات على ما هي عليه من غير نقض ولا إبرام، وأرسلت تلك الأوامر السلطانية إلى مصر، وانتصر العلماء في الدفاع عن حقوقهم (?) .

وقد تولى بعض العلماء النظارة على الأوقاف وعلى الأخص قبل استيلاء محمد علي باشا عليها.

فالشيخ عبد اللَّه الشرقاوي شيخ الأزهر (ت1227هـ) تولى النظر على الأوقاف الآتية:

- وقف كل من عمرو بن العاص رضي اللَّه عنه، وإبراهيم بن سعد الحبال في 19 من شوال سنة 1213هـ.

- وقف علي باشا في 26 ذي القعدة 1213هـ.

- النظر على وقف إسماعيل المعاجني في 16 جمادي الأولى سنة 1220هـ.

- النظر على وقف شقرون المغربي في 26 من ربيع الأولى سنة 1224هـ.

والشيخ محمد المهدي (ت1230هـ) الذي عاصر فترة ما قبل الحملة الفرنسية وما بعدها، تذكر تقارير النظار أنه تولى النظارة على الأوقاف التالية:

- النظر على وقف نفيسة خاتون بنت حسين جروبجي في ذي القعدة سنة 1205هـ.

- النظر على أوقاف السلطان الغوري في أول ذي الحجة سنة 1213هـ.

- النظر على وقف السلطان برقوق وولده فرج وأتباعه في 27 من جمادى الآخر سنة 1214هـ.

- النظر على أوقاف الإمامين الشافعي والليث في 6 رجب سنة 1224هـ.

والشيخ محمد الأمير (ت1232هـ) تولى النظر على الأوقاف التالية:

- النظر على أوقاف الجامع الأزهر في 13 رمضان سنة 1220هـ.