ابن عبد البر، التمهيد، ج1، ص86، مصدر سابق، والزواوي، مناقب مالك، ص 33، مرجع سابق.

ابن عبد البر، التمهيد، ج1، ص 80، مصدر سابق.

المصدر السابق، ج1، ص 63، 67.

ترتيب المدارك، ج1، ص 191.

ابن عبد البر، التمهيد، ج1، ص 76، مصدر سابق.

المصدر السابق، ج1، ص 85.

رسالة البلغاء، جمع محمد كرد علي، ص 125-126، دار الكتب العربية، د. ت.

الزواوي، مناقب مالك، ص 27، مرجع سابق.

السيوطي، المناقب، ص 46.

عياض، ترتيب المدارك، ج1، ص 192، مصدر سابق، ابن عبد البر، الانتقاء، ص 41، مصدر سابق.

المنذري، الترغيب والترهيب، ج1، ص14، مصدر سابق.

ابن عبد البر، الانتقاء، ص 42.

هذا التعريف وضعته بعد النظر في تعريفها عند عدد من الأصوليين.

(83) الشاطبي، إبراهيم ابن موسى، الاعتصام، ج2، ص 311، مطبعة المنار، د. ت.

(84) إبراهيم بن فرحون، الديباج المذهب، ص 20، مصدر سابق.

ابن جرير الطبري، (224هـ-320هـ) ، تاريخ الرسل والملوك، ط2، مصر، 1967م، ج7، ص 597-609، مصدر سابق.

(86) المرجع السابق، ص 49.

(87) أبو نعيم الأصبهاني، حلية الأولياء، ج6، ص 321، مصدر سابق.

ابن عبد ربه الأندلسي (ت318هـ) ، العقد الفريد، دار الفكر، د. ت، ج1، ص 189.

عياض، ترتيب المدارك، ج1، ص 217، مصدر سابق.

أبو زهرة، تاريخ المذاهب الإسلامية، القاهرة، د. ت، ج2، ص 149.

عياض، ترتيب المدارك، ج1، ص 108، مصدر السابق.

المصدر السابق، ج2، ص 218.

الخطيب البغدادي (ت463هت) ، تاريخ بغداد، بيروت، د. ت، ج8، ص 426، والسيوطي، طبقات الحفاظ، ص 68-69، مصدر سابق.

ابن الجوزي، صفة الصفوة، ج2، ص151، مصدر سابق.

شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر (608-781هـ) ، وفيات الأعيان وأنباء الزمان، بيروت، 1968م، ج4، ص 135.

المصادر والمراجع

الآبي الأزهري، صالح الثمر الداني شرح رسالة أبي زيد القيرواني، المكتبة الثقافية، بيروت، د ت.