(54) الكشف 1/161.

(55) التحديد ص: 236.

(56) ظاهرة التنوين ص: 39.

(57) التحديد 237.

(58) الإدغام: لغة: مأخوذ من قول العرب: أدغمت اللجام في فم الفرس أي أدخلته وغيبته

فيه. وفي الاصطلاح: تغييب الحرف المدغم في المدغم فيه بحيث يصيران حرفا واحدا

مشددا. انظر ظاهرة التنوين ص: 41.

(59) هداية القاريء ص: 163.

(60) ظاهرة التنوين ص: 42.

(61) الكشف 1/161.

(62) هداية القاريء ص: 166.

(63) ظاهرة التنوين ص: 43.

(64) هداية القاريء ص: 166.

(65) ظاهرة التنوين ص: 43.

(66) الكتاب 2/405.

(67) الاسترابادي، رضي الدين محمد بن الحسن. شرح الكافية. القاهرة. سنة 1275هـ. ص: 361.

(68) التحديد ص: 240.

(69) الكشف 1/163.

(70) نفسه 1/163، شرح المفصل 10/143وما بعدها، والتحديد ص: 240.

(71) البرهان ص: 18.

(72) شرح المفصل 10/ 147، التحديد ص: 361.

(73) هداية القاريء ص: 194.

(74) شرح المفصل 10/127.

(75) التحديد ص: 363.

(76) هداية القاريء ص: 194.

(77) غاية المريد ص: 74 وما بعدها.

(78) الهداية ص: 681.

(79) نفسه ص: 168 وما بعدها.

(80) الكشف 1/165.

(81) شرح الرضي على الشافية ص: 333.

(82) هداية القاريء ص: 168

(83) هداية القاريء ص: 168.

(84) الإخفاء لغة: الستر والكتم يقال أخفيت الكتاب إذا سترته.

(85) هداية القاريء ص: 169وما بعدها.

(86) غاية المريد ص: 66، وهناك من نظم حروف الإخفاء في أبيات أخرى كقوله:

ضحكت زينب فأبدت ثنايا تركتني سكران دون شراب

طوقتني ظلما فلا يد ذل جرعتني جفونها كأس صاب

وبالنظر في هذين البيتين فإننا لا نجد القاف في أوائل البيت.

(87) الكتاب 2/405.

(88) الكشف 1/166.

(89) الكتاب 2/414 وما بعدها.

(90) شرح المفصل 10/145.

(91) غاية المريد ص: 67.

المصادر والمرجع

أولا: العربية