1407هـ - 1987م) ، مقدمة المحقق، ص ج.

انظر عبد الواحد بن علي اللغوي اللغوي الحلبي، الأضداد في كلام العرب، تحقيق د. عزت حسن (دمشق، 1963م

انظر الصغاني، «كتاب الأضداد» في: ثلاثة كتب في الأضداد، ص ص 222 - 248.

انظر أحمد الشرقاوي إقبال، معجم المعاجم، ص ص 290 - 301؛ ربحي كمال، التضاد في ضوء اللغات السامية

«المؤلفون في الأضداد» ص ص 18 - 19؛ محمد ابن القاسم الأنباري، كتاب الأضداد مقدمة المحقق ص ص: ب -ج

ناصح الدين سعيد بن المبارك بن علي الأنصاري، «الأضداد في اللغة» ، ضمن مجموعة بعنوان:نفائس المخطوطات، تحقيق الشيخ محمد حسن آل ياسين (النجف، 1963م) ، مقدمة المؤلف.

محمد بن القاسم الأنباري،، كتاب الأضداد، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، (بيروت، المكتبة العصرية

1407هـ - 1987م) . وهذه الطبعة تعد أحسن الطبعات التي صدرت لهذا الكتاب - حسب علمي - فالكلمات فيها مرقمة، وقد ألحقت بالكتاب فيها فهارس لألفاظ الأضداد الواردة في الكتاب، وللآيات، والأحاديث، والأبيات الشعرية، والأرجاز، وأنصاف الأبيات، والأعلام والقبائل والأمم والأماكن التي ورد ذكرها فيه، هذا بالإضافة إلى جودة الطباعة وحسن الإخراج.

هذا حسب ما ورد في فهرست «الألفاظ الأضداد» الملحق بالكتاب في طبعته التي اعتمدناها، أما ما ورد ترقيمه في المتن، فقد بلغ تعداده (357) حرفاً. كما أطلق عليها مؤلف الكتاب.

انظر محمد بن القاسم الأنباري، كتاب الأضداد، ص ص 294 - 297.

د. أحمد مختار عمر، صناعة المعجم الحديث، (القاهرة، عالم الكتب، 1418 هـ - 1998م) ، ص 126.

سبق ذكر هذا الكتاب، وقد جاء كما تبين بعنوان: ثلاثة كتب الأضداد: للأصمعي وللسجستاني ولابن السكيت ويليها ذيل في الأضداد للصغاني، نشر أوغست هفنر، بيروت: مطبعة اليسوعيين، 1912م.