اتفق الفقهاء على أن الأصبع إن كانت لينة لم يحصل بها السواك (?) .

واختلفوا إن كانت خشنة أيحصل بها السواك أم لا؟

القول الأول: يحصل بها السواك وهو قول الأحناف والمالكية والحنابلة في رواية (?) وهو اختيار النووي (?) وابن قدامة (?) .

القول الثاني: لا يحصل بها السواك وهو قول الشافعية والحنابلة في المشهور من المذهب (?) .

استدل أصحاب القول الأول بالآتي:

1- ... حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلاً من الأنصار من بني عمرو بن عوف قال: يارسول الله إنك رغبتنا في السواك فهل دون ذلك؟ قال: (اصبعاك سواك عند وضوئك تمرها على أسنانك إنه لا عمل لمن لا نية له ولا أجر لمن لا حسبة له) (?) .

2- ... حديث أنس رضي الله عنه عن النبي ش (يجزي من السواك الأصابع) (?) .

3- ... حصول المقصود من السواك (?) .

واستدل أصحاب القول الثاني بالآتي:

1- ... أنه لم يرد به الشرع.

2- ... أنه لا يسمى سواكاً ولا يحصل به الإنقاء به حصوله بالعود (?) .