تقريب التهذيب / لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت852هـ) / تحقيق أبو الأشبال صغير أحمد شاغف/ دار العاصمة/ الرياض/ النشرة الأولى 1416هـ.

تقريب النواوي = تدريب الراوي.

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد / لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري (ت463هـ) = فتح المالك.

تنقيح الأنظار / لمحمد بن إبراهيم الوزير (ت840هـ) = توضيح الأفكار

تهذيب التهذيب / لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت852هـ) / طبع مطبعة مجلس دائرة المعارف بحيدر أباد - الدكن/ الطبعة الأولى - نشر دار صادر.

تهذيب الكمال/ لأبي الحجاج يوسف المزي (ت742هـ) / قدم له عبد العزيز رباح، وزميله/ صورة المخطوطة/ دار المأمون للتراث.

توجيه النظر إلى أصول الأثر/ لطاهر الجزائري (ت1338هـ) / اعتنى به عبد الفتاح أبوغدة/ نشر مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب/ الطبعة الأولى 1416هـ.

التوحيد وإثبات صفات الرب عزّوجل/ لمحمد بن إسحاق بن خزيمة (ت311هـ) / راجعه وعلّق عليه محمد خليل هرّاس/ توزيع دار الباز/1398هـ.

التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن في علم الأثر/ لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت902هـ) / تحقيق عبد الله بن عبد الرحيم البخاري/ اضواء السلف/ الطبعة الأولى 1418هـ.

توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار/ لمحمد بن إسماعيل الصنعاني (ت1182هـ) / تحقيق محمد محي الدين/ دار إحياء التراث العربي/ الطبعة الأولى 1366هـ.

تيسير مصطلح الحديث/ لمحمود الطحان/ مكتبة المعارف/ الرياض/ الطبعة السابعة 1405هـ.

الثقات / لمحمد بن حبان (ت354هـ) / مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية/ حيدر آباد الدكن/ الطبعة الأولى.

الثقات (تاريخ اسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم) / لعمر بن أحمد بن عثمان (ابن شاهين) (ت385هـ) / حققه وعلق عليه عبد المعطي أمين قلعجي/ توزيع دار الباز/ دار الكتب العلمية/ الطبعة الأولى 1406هـ.