لسان العرب، 9 /240، وانظر النهاية في غريب الحديث، لابن الأثير، 3 /216

النهاية في غريب الحديث، 5 /115.

هو عبد الله بن أبي جمرة الأزدي الأندلسي، من علماء الحديث، من كتبه جمع النهاية اختصر به صحيح البخاري توفي بمصر، سنة 695 هـ، انظر الأعلام للزركلي، 4/221.

فتح الباري، لابن حجر، 10 /448.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ص 42-43.

الزواجر عن اقتراف الكبائر، 2/ 146.

إرشاد الفحول، ص 77.

انظر محاضرات في العقيدة والدعوة، للدكتور صالح الفوزان، 2 / 328.

سورة محمد، الآية 19.

صحيح البخاري مع الفتح، 1 / 159، كتاب العلم، باب العلم قبل القول والعمل.

انظر فتح الباري، 1 / 160، وحاشية الأصول الثلاثة، للشيخ محمد بن عبد الوهاب، ص15.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ص 17.

المرجع السابق، ص18، وانظر مختصر منهاج القاصدين، لابن قدامة، ص 131.

سورة يوسف، الآية 108.

الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى وأخلاق الدعاة، ص 35، بتصرف.

صحح البخاري مع الفتح، 3 / 357، كتاب الزكاة، باب أخذ الصدقة من الأغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا رقم 1496، ومسلم 1 /50، كتاب الإيمان، باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام، رقم 19، عن ابن عباس رضي الله عنهما.

سورة النحل، الآية 125.

صحيح البخاري مع الفتح، 6 / 496، كتاب الأنبياء، باب ما ذكر عن بني اسرائيل، رقم 3461، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه

انظر زاد الداعية، ص 6-10، باختصار وتصرف.

انظر الكنز الأكبر، ص 217-220.

الحسبة: هي أمر بالمعروف إذا ظهر تركه ونهي عن المنكر إذا ظهر فعله. انظر الأحكام السلطانية للماوردي ص 299 والأحكام السلطانية لأبي يعلى الفراء، ص 284.

انظر أصول الدعوة للدكتور عبد الكريم زيدان، 179، بتصرف.