أخرجه مسلم في كتاب الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية 1/170، والبخاري بنحوه في باب قول الله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} ، والدارقطني في رؤية الله 1/26.

ذكر ذلك ابن المبارك في الزهد ص 274 فيما روي من وصايا لقمان لابنه.

سورة التوبة: الآيات 20 - 22.

سورة الحشر: الآية 8.

تفسير ابن كثير 4/337.

سورة طه: الآيتان 83، 84.

انظر: تفسير ابن كثير 3/161.

سورة الحديد: الآية 20.

انظر: تفسير ابن كثير 4/313.

سورة المجادلة: الآية 22.

تفسير ابن كثير 4/329.

سورة مريم: الآيتان 54، 55.

سورة طه: الآية 109.

سورة النجم: الآية 26.

سورة الأنبياء: من الآية 28.

انظر: شرح حديث النزول للشيخ ابن عثيمين ص 57.

سورة النمل: الآيات 17 - 19.

تفسير ابن كثير 3/360.

سورة البقرة: الآية 207.

انظر: تفسير ابن كثير 1/248.

رواه الإمام أحمد في المسند 5/279، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 10/202: {ورجاله رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وهو ثقة} ، وقال ابن حجر في الفتح 10/462: {ويشهد له حديث أبي هريرة الآتي في الرقائق ففيه: {ولايزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه} الحديث. وانظر: تحفة الأحوذي للمباركفوري 8/483.

سورة آل عمران: الآية 162.

تفسير ابن كثير 1/425، وانظر: تفسير الطبري 4/161.

سورة التوبة: الآية 109.

سورة النساء: الآية 114.

سورة المائدة: الآية 2.

تفسير ابن كثير 3/5.

السابق 3/5.

ذكره الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة 6/272 - 273، وقال: {إسناده صحيح} ، وسبق باقي تخريجه

سورة آل عمران: الآية 15.

حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح 1/7.