النهاية 2/232. وانظر: تحفة الأحوذي 10/9.

انظر: جواب أهل العلم والإيمان لابن تيمية 17/152.

سورة المائدة: من الآية 119، وسورة التوبة: من الآية 100، وسورة البينة: من الآية 8.

سورة الفتح: من الآية 18.

سورة المائدة: من الآية 119.

سورة المائدة: من الآية 3.

انظر: جواب أهل العلم والإيمان ضمن مجموع الفتاوى لابن تيمية 17/152.

قال ذلك الفخر الرازي - عفا الله عنه -. شرح قصيدة ابن القيم 1/208، ووفيات الأعيان 4/250، وشرح الطحاوية ص 244.

سورة طه: الآية 5.

سورة فاطر: من الآية 10.

سورة الشورى: من الآية 11.

سورة طه: من الآية 110.

شرح العقيدة الطحاوية ص 242، شرح قصيدة ابن القيم 1/208.

قال ذلك الشهرستاني محمد بن عبد الكريم. شرح الطحاوية ص 244.

أعلم المتأخرين، جامع طرق المذاهب، الإمام الكبير شيخ الشافعية، إمام الحرمين،

أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف ابن عبد الله ... الجويني، ثُمَّ النيسابوري، ولد سنة 419 هـ، وتوفي سنة 478 هـ. انظر: سير أعلام النبلاء 8/468 - 476، والأعلام 4/160، وطبقات الشافعية 3/249 - 253.

شرح العقيدة الطحاوية ص 245.

المعتزلة: إحدى الفرق المنتسبة إلى أهل القبلة، سموا بذلك لاعتزالهم المسلمين أو لاعتزالهم مجلس الحق فقد اعتزل رئيسهم مجلس الحسن البصري فسمّاهم الحسن معتزلة، وقد أجمعت على نفي الصفات والقول بخلق القرآن وأن العبد يخلق فعله، وأن مرتكب الكبيرة مخلد في النَّار، ونفوا الشفاعة ويرون الخروج على الأئمة. انظر: البرهان في عقائد أهل الأديان للسكسكي ص 36 - 27، والفرق بين الفرق ص 114 - 117.

انظر: مقالات الإسلاميين للأشعري ص 266، ومجموع الفتاوى لابن تيمية 17/149.

انظر: جواب أهل العلم لابن تيمية ضمن الفتاوى 17/149.

انظر: السابق 6/329.