(42) صحيح البخاري (مع الفتح) 13/370، كتاب التوحيد، رقم 7376.

(43) فتح الباري 13/372.

(44) انظر فتح الباري 2/125 (622، 623) ، 4/255 (1974) ، 4/572 (2312) ، 13/283 (7290) ، هدي الساري ص239، 240.

(45) الأجوبة الواردة على الأسئلة الوافدة ص58.

(46) سؤالات السجزي للحاكم ص88، رقم 51.

(47) المعرفة والتاريخ 3/146.

(48) المعرفة والتاريخ 3/65.

(49) التاريخ الصغير 2/89.

(50) التاريخ الكبير 2/313.

(51) الجرح والتعديل 1/73.

(52) انظر التقريب (5685) .

(53) سؤالات الآجري 2/143، الضعفاء للعقيلي 2/210.

(54) الضعفاء الكبير للعقيلي 2/210.

(55) سؤالات الآجري 1/329 (556) .

(56) الضعفاء الكبير للعقيلي 1/222.

(57) الضعفاء الكبير للعقيلي 2/258.

(58) النكت على مقدمة ابن الصلاح 2/99.

(59) تدريب الراوي 1/265.

(60) سير أعلام النبلاء 7/242.

(61) تاريخ ابن معين برواية الدوري 2/213.

(62) معرفة علوم الحديث ص210.

(63) انظر شرح علل الترمذي 1/356.

(64) الجرح والتعديل 1/47.

(65) الكفاية ص 123، 124.

(66) الضعفاء الكبير 3/443.

(67) انظر الكفاية في علم الرواية ص 120.

(68) تاريخ ابن أبي خيثمة ص417 – 419.

(69) العلل 1/452 (1026) .

(70) أخرجه الرامهرمزي في المحدث الفاصل ص352، رقم 286، وابن المقرئ في معجمه ص151، رقم 444. والخطيب في الجامع لأخلاق الراوي 1/318، والقاضي عياض في الإلماع ص199، من طرق عن الحسن بن قتيبة به.

(71) التعريف بشيوخ حدث عنهم البخاري (ص79) .

(72) المصدر السابق (ص 74) .

(73) فوائد أبي القاسم الحنائي الجزئي الثالث، ص34، 35، رقم 24.

(74) هدي الساري (ص241) .

(75) فتح المغيث 3/256، 257.

(76) والأمثلة على ذلك كثيرة جداً يصعب حصرها، فكثيراً ما يطلق أحدهم سفيان، ويتبين أنه الثوري.