(124) انظر أبا حيان: البحر 5/348.

(125) الكشاف 2/344.

(126) انظر المصدر السابق، الرازي: مفاتيح الغيب 12/88، الآلوسي: روح المعاني 12/180، محمد رشيد: تفسير القرآن الحكيم 12/254.

(127) انظر الطبري: جامع البيان 9/22، 19/73، الراغب الأصفهاني: المفردات، مادة (لقي) 453، ابن عطية: المحرر 6/39.

(128) الكشاف 3/113.

(129) البحر المحيط 7/16.

(130) انظر الآلوسي: روح المعاني 9/26.

(131) جوّز هاتين الدلالتين محمد الطاهر صاحب التحرير والتنوير 16/262.

(132) انظر الزمخشري: الكشاف 1/283، ابن كثير: تفسير القرآن العظيم 1/139.

(133) انظر الطبري: جامع البيان 1/299، ابن كثير: تفسير القرآن العظيم 1/140.

(134) أخرجه البخاري في صحيحه: ((كتاب التفسير)) ، ((باب قوله حطة)) 1/197، ومسلم في كتاب التفسير 5/2312 رقم الحديث 1.

(135) فتح الباري 17/180.

(136) انظر ابن فارس: معجم مقاييس اللغة، مادة (حطّ) 2/13، الراغب: المفردات، مادة (حطّ) 122.

(137) انظر الغرناطي: ملاك التأويل 1/205.

(138) انظر الرازي: مفاتيح الغيب 3/94، أبا حيان: البحر 1/221، الآلوسي: روح المعاني 1/265.

(139) انظر أبا حيان: البحر 1/222، الآلوسي: روح المعاني 1/263.

(140) انظر الرازي: مفاتيح الغيب 3/94، المصدرين السابقين.

(141) أخرجه الطبري في جامع البيان 1/299 والحاكم في المستدرك 1/262 وقال: ((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه)) ، وسكت عنه الذهبي، وذكره السيوطي في الدر المنثور 1/172.

(142) انظر ابن تيمية: دقائق التفسير 1/111، الزركشي: البرهان في علوم القرآن 2/157.

(143) انظر النيسابوري: إيجاز البيان 1/100.

(144) جامع البيان 1/300.

(145) الكشاف 1/283.

(146) انظر الآلوسي: روح المعاني 1/265.