وفي ص 111: القلعي (وضبطها بالتحريك) قريب من الفضة في لونه؛ وصواب الضبط بفتح القاف وإسكان اللام، كما في معجم ياقوت في مادة (القلعة)، وكما في القاموس أيضاً وتاج العروس وجميع كتب اللغة التي يعتمد عليها

وفي تلك الصفحة: والزرقة للزهرة والبياض للقمر؛ وضبطت هاء الزهرة بالسكون، إذ لا حركة عليها، وضبطت ميم القمر ورائه بالفتحة والصواب للزهرة بالضم ففتح ففتح وصوابه للقمر، بفتح القاف والميم وكسر الراء

وفي ص 158: (قال: نعم وكرامة) - والصواب: قال: نعم، حباً وكرامة. هذا هو المشهور عندنا في العراق، وعند الأدباء الحذاق. ففي القاموس في مادة (ح ب ب):

(الحب (بالضم): الجرة، أو الضخمة منها، أو الخشبات الأربع توضع عليها الجرة ذات العروتين، والكرامة: غطاء الجرة. ومنه: حُبّاً وكرامة) انتهى

وفي ص 162: (وأما البركة فهي السماء والزيادة والرفع) والصواب: والرفع بغين معجمة في الآخر، وهو السعة والخصب

وفي ص 187: (وهاأنا آخذ في نشر ما جرى) والمشهور عند الفصحاء: (وهاأنذا آخذ. . .)

7 - أوهام الطبع والرسم

صفحةسطرخطأصوابه

تنبيهات4الجزآنالجزءان

2719يقرؤهايقرأها

294طيءطيّئ

353ملآىملأى

438مماثلةًمماثِلةً

4614العالالعالم

46: 7و 149: 12و184: 5 الرآسة: الرئاسة

483استطاعة الاستطاعة

495الشَهَويةالشَهْوية