[37] أي في الآيتين 175،174.

[38] أي في الآيتين 179،178 من سورة البقرة.

[39] الممتحنة 10.

[40] قال البلاغيون: أن (بل) إذا ذكرت بعد كلام موجب فمعناها الإضراب، وهو إذا وقع في كلام البشر فمعناه إبطال ما سبق على طريق الغلط من المتكلم، أو أن الثاني أولى.

[41] الأنبياء21.

[42] سورة ص 8.

[43] الأنبياء 26.

[44] فاطر 22،19.

[45] الآيتان 19،17.

[46] الزمخشري 1/61.

[47] الإمام أبو بكر ابن العربي نقلا عن البرهان في علوم القرآن 3/25.

[48] طه 20.

[49] الأعراف 107.

[50] هود 120.

[51] فقه اللغة ص 178.

[52] البقرة 23.

[53] الكهف 109.