[1] هو أبو بكر عبد القادر بن عبد الرحمن الجرجاني، أحد علماء السنة الموهوبين، كان عالما واسع الثقافة، كما كان متكلما على مذهب الأشعري، وفقيها على مذهب الشافعي، أخذ النحو عن أبي الحسن محمد بن الحسن ابن أخت أبي علي الفارسي المشهور كما أخذ الأدب والنقد عن القاضي علي بن عبد العزيز الجرجاني.

من مؤلفاته: العوامل المائة في النحو، ودلائل الإعجاز، وأسرار البلاغة، والرسالة الشافية.

أنظر في ترجمته: دمية القصر للباخرزي 108، طبقات الشافعية للسبكي 3/262 النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 5/108، بغية الوعاة للسيوطي 310، شذرات الذهب لابن العماد 3/340، وبروكلمان 1/286.

[2] طبع كتاب دلائل الإعجاز في القاهرة عدة طبعات وبتحقيقات متعددة.

[3] طبعت هذه الرسالة ضمن ثلاث رسائل في إعجاز القران بتحقيق الأستاذين محمد خلف الله ومحمد زغلول سلام _ في دار المعارف بمصر.

[4] دلائل الإعجاز - المقدمة الصفحة ز.

[5] الشقاشق: جمع شقشقة بكسر الشين: لهاة البعير وما يخرج من فمه إذا هاج.

[6] دلائل الإعجاز الصفحة ف. والراء: الرأي.

[7] رازوا أنفسهم: أي اختبروا قوتهم.

[8] دلائل الإعجاز ص29.

[9] دلائل الإعجاز ص29 والبيت منسوب لأنس بن أنيس انظر الكامل للمبرد 1/316 طبع مصر.

[10] دلائل الإعجاز ص38.

[11] الرسالة الشافية ص107.

[12] دلائل الإعجاز ص55 انظر أيضا ص284 من المصدر نفسه.

[13] الرسالة الشافية 108.

[14] الرسالة الشافية 108.

[15] المصدر السابق نفسه.

[16] يبأى: أي يفخر.

[17] الرسالة الشافية ص109 _ 110.

[18] انظر الحديث كاملا في الرسالة الشافية ص111.

[19] سورة فصلت الآيتان 1_2.

[20] انظر نص الحديث كاملا في الرسالة الشافية ص113 وما بعدها.

[21] انظر نص الحديث كاملا في الرسالة الشافية ص114 وما عبدها.