وفي سنن النسائي قال النضر بن شيبان قال قلت لأبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني بشيء سمعته من أبيك سمعه أبوك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بين أبيك وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدقال: نعم. حدثني أبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تبارك وتعالى فرض صيام رمضان عليكم وسننت لكم قيامه، فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه" [22] . وفي سنده أيضا عن عبد الله المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلوا قبل المغرب ركعتين، ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين، ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين، ثم قال عن الثالثة: لمن شاء" قال الراوي: كراهية أن يتخذها الناس سنة [23] وإلي غير ذلك من السنن المذكورة في كتب الأحاديث فلو لم يكن للسنة قيمة ذاتية رفيعة في نظر الشارع لما وردت هذه الآثار إلى هذا الحد الكبير.

--------------------------------------------------------------------------------

[-1] إلى هذا أشار الدكتور الحسيني نقلا من الفتح أصول الحديث النبوي ص23.

[1] تحفة الأحوذي ج2 ص262.

[2] المصدر السابق ص153.

[3] أبو داود ج1 ص143.

[4] تحفة الأحوذي ج10 ص124.

[5] قال في النهاية إنهما يمييلان إلى الغلط والقصر وقيل هو الذي في أنامله غلظ بلا قصر يحمد ذلك في الرجال لأنه أشد لقبضتهم ويذم في النساء ج2 ص204.

[6] تحفة _ ج10 _ ص116.

[7] الحشر: 7.

[8] جامع بيان العلم وفضله ج2 ص188_ فتح الباري ج1 ص317.

[9] الأحزاب 36.

[10] النساء 59.

[11] ابن كثير ج1 ص551.

[12] بالمعنى تفسير ابن كثير ج1 ص549.

[13] نقلا من تفسير ابن كثير ج1 ص549.

[14] النساء 80.

[15] الفتح 10.

[16] تفسير ابن كثير ج1 ص562.

[17] خ كتاب الجهاد 109 م كتاب الإمارة 32.