ج - طبعة بعناية محمد سليم إبراهيم سمارة، وآخرين، بإشراف الدكتور سمير طه المجذوب، وهي الطبعة الأولى - لهم - في عام 1413هـ، بالمكتب الإسلامي في بيروت، والذي يظهر أنهم اعتمدوا الطبعة الميمنية القديمة، وزادوا فيها ترقيم الأحاديث، ووضع فهارس للمتون على حسب أوائلها.

د - طبعة مؤسسة الرسالة في بيروت وهي أفضل الطبعات إلى الآن، وقد أشرف على إصدارها معالي الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، وأشرف على تحقيقها وتخريج نصوصها والتعليق عليها العلامة شعيب الأرنؤوط، مع مجموعة من العلماء.

وتميزت هذه الطبعة بالعناية الفائقة في تحقيق النص على عدة نسخ خطية، وتجنبت كثيراً من التصحيفات التي وقعت في الطبعات السابقة، كما تُمم كثير من المواضع الساقطة من المسانيد في الكتاب، مع تخريج الأحاديث تخريجاً شاملاً، وإعداد فهارس متنوعة، وقد ظهرت في المكتبات غالب أجزاء هذه الطبعة.

المطلب الثالث: مسند الإمام أبي يعلى الموصلي:

التعريف بالإمام أبي يعلى:

هو: أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى التميمي الموصلي، واشتهر بأبي يعلى الموصلي، ولد سنة 210هـ.

روى عن الإمام أبي بكر: أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل - ت 287هـ-، والإمام يحيى بن معين - ت 233هـ-، والإمام: علي بن عبد الله بن جعفر بن المديني - ت 234هـ -، والإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني - ت 241هـ-، والإمام أحمد بن منيع البغوي الأصم، صاحب المسند - ت 244هـ -، وغيرهم.

وروى عنه الإمام أبو حاتم: محمد بن حبان بن أحمد التميمي البُستي - ت 354هـ-، والإمام أبو القاسم: سليمان بن أحمد الطبراني - ت360هـ-، والإمام أبو أحمد: عبد الله بن عدي الجرجاني -ت365هـ-، والإمام أبو بكر: أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي - ت371هـ، والإمام أبو عمرو: محمد بن أحمد بن حَمْدان الحِيْري - ت 376هـ، والإمام أبو بكر: محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم الأصبهاني ابن المقرئ - ت 381هـ، وغيرهم.