ترجم له الشيخ المرصفي في كتابه هداية القارئ: 2/658، والدكتور عبد العزيز القارئ في مجلة كلية القرآن الكريم العدد الأول: 297

[36] من قصيدة الخاقاني: انظر: قصيدتان في تجويد القرآن: 18

[37] غاية النهاية: 2/321

[38] قصيدتان في تجويد القرآن: 18

[39] غاية النهاية: 1/529 وهو مخطوط

[40] مطبوع

[41] مطبوع

[42] التحديد: 98

[43] مخطوط

[44] مطبوع

[45] مخطوط وهو نظم

[46] مخطوط

[47] مطبوع

[48] التمهيد: 52

[49] مطبوع

[50] مخطوط

[51] مخطوط

[52] مخطوط

[53] الكامل للهذلي: لوحة: 19/ب، النشر: 1/209

[54] لسان العرب: 11/265 مادة (ر ت ل) ، معاني القرآن للزجاج: 5/239، معاني القرآن للفراء: 3/197، جامع البيان عن تأويل القرآن للطبري: 29/126

[55] المفردات للراغب: 187

[56] لباب التأويل في معاني التنزيل: 4/321

[57] الجامع لأحكام القرآن: 1/17

[58] الكشاف عن حقائق التنزيل للزمخشري: 4/175

[59] هو الإمام نصر بن علي بن محمد أبو عبد الله الشيرازي الفارسي المعروف بابن أبي مريم قرأ على محمود بن حمزة بن نصر. قال عنه ابن الجزري: إمام كبير المحل. توفي بعد سنة (565هـ‍) .

غاية النهاية: 2/337، انباه الرواة على أبناء النحاة للقفطي: 3/344

[60] الموضح في وجوه القراءات للشيرازي: 1/154

[61] التمهيد لابن الجزري: 61

[62] سورة المزمل آية: 4

[63] سورة الفرقان آية: 32

[64] فتح الباري شرح صحيح البخاري: 9/91

[65] التحديد للداني: 80

[66] منجد المقرئين لابن الجزري: الباب السادس، الفصل الثاني: في أن القراءات العشر متواترة فرشاً وأصولاً حال اجتماعهم وافتراقهم: 57

[67] موطأ الإمام مالك. ما جاء في صلاة القاعد: 98، سنن الدرامي: 1/262

[68] الترمذي: 4/254، سنن أبي داود: 2/73، المصنف لابن أبي شيبة: 10/552

[69] زاد المعاد في هدي خير العباد: 1/482

[70] كتاب السبعة لابن مجاهد: 47

[71] كتاب السبعة لابن مجاهد: 49