[77] ينظر: سنن أبي داود 2/141، ومستدرك الحاكم 1/448، ومسند أحمد 1/312 وغريب الحديث لأبي عبيد 3/97، وكنز العمال 3/658وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير وزياداته 909.

[78] النهاية 3/22.

[79] ينظر: المجموع للنووي 8/281.

[80] الجمهرة 3/1252.

[81] ينظر: الصاحبي 103.

[82] ينظر: الجمهرة 1/489، واللسان (نفج) 2/382.

[83] ينظر: الصاحبي 105.

[84] ينظر: الحيوان 1/329، 330.

[85] ينظر: اللسان (رتم) 12/225.

[86] العين 2/40.

[87] ينظر: معجم البلدان 4/90.

[88] ينظر: ديوان طرفة 20.

[89] معجم ما استعجم 2/926.

[90] اللسان (جدف) 9/24.

[91] التهذيب 14/97.

[92] الصحاح (ردف) 4/1363.

[93] الصاحبي 65،66.

[94] ثمة خلاف في همزة البتة فهي همزة وصل عند بعض العلماء، وهي همزة قطع عند بعضهم الآخر، وقد بحثتُ في هذه المسألة قبل سنوات، ولم أصل إلى ما أقطع به في ذلك، وأنا أتّبع الأصل فيها، وهو أن الهمزة فيها همزة وصل، وعلى هذا كثير من علمائنا، والذي يكتبها همزة قطع فهو مصيب غير مخطئ.

[95] التهذيب 14/40.

[96] ينظر: في علم الصرف 125.

[97] ينظر: تصريف الأسماء 233.

[98] ينظر: المعجم المفصل في النحو العربي 2/1034.

[99] ينظر: الكتاب 2/282، 3/23، 256، 379، 275، 425، والجمهرة 3/1271، والمزهر 2/197، وأزاهير الفصحى 256.

[100] ينظر: الجمهرة 3/1271.

[101] المحكم 1/255.

[102] اللسان (مسا) 15/281.

[103] ينظر: اللسان (هزز) 5/425.

[104] ينظر: التاج (زأنب) 1/384.

[105] اللسان (طيب) 1/566.

[106] المحكم 3/143.

[107] ينظر: الكتاب 3/275، 425.

[108] ينظر: المثنّى لأبي الطّيّب اللّغويّ 56 - 62.

[109] اللّسان (ذرا) 14/285.

[110] ينظر: المثنّى 59.

[111] نفسه 62.