[12] انظر: تفسير القرطبي 1/126.

[13] انظر ص29 وما بعدها.

[14] انظر: بنو إسرائيل في الكتاب والسنة ص562 د. الطنطاوي.

[15] سورة الروم، آية 20.

[16] سورة الحجرات، آية 13.

[17] سورة النساء، آية 49-50.

[18] سورة الجمعة، آية 6-8.

[19] سورة البقرة، آية 94،95.

[20] سورة البقرة، آية 88.

[21] سورة البقرة، آية 89.

[22] سورة البقرة، آية 159.

[23] سورة آل عمران، آية 87.

[24] سورة النساء، آية 46.

[25] سورة النساء، آية 47.

[26] سورة النساء، آية 51-52.

[27] سورة المائدة، آية 13.

[28] سورة المائدة، آية 60.

[29] سورة المائدة، آية 64.

[30] سورة المائدة، آية 78،79.

[31] سورة المائدة، آية 60-63.

[32] سورة الأنعام، آية 146،147.

[33] سورة آل عمران، آية 112.

[34] تثنية 31/27-30.

[35] المزمور 106/19-47.

[36] مراثي أرميا 1/5.

[37] مراثي أرميا 3/42، 43.

[38] مراثي أرميا 3/65،66.

[39] مراثي أرميا 5/21،22.

وللاستزادة من الأسفار المقدسة لديهم في غضب الرب عز وجل وسخطه عليهم بسبب كفرهم وضلالهم. راجع: سفر أرميا - الإصحاحات (4) ، (6) ، (13) ، وسفر أشعيا - الإصحاح (14) ، (51) .

[40] إنجيل متّى 23/29-39.

[41] انظر: التاريخ اليهودي 2/165.

[42] انظر: اليهود والتحالف مع الأقوياء ص150 د. نعمان السامرائي.

[43] سفر القضاة 3/5-6 وتكرر ذلك منهم في مواضع متعددة من كتبهم وأزمان مختلفة وخاصة في السبي البابلي.