(1) طبع، بتحقيق: جاسم سليمان الدوسري، نشرته الدار السلفية في الكويت سنة 1408 هـ. وله طبعة أخرى بتحقيق: عبد القادر محمد عطا، نشرته مكتبة العلوم والحكم سنة 1413 هـ.

(2) وهو مطبوع كما تقدم.

(3) انظر: الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام: ص 240.

(4) انظر: د. أحمد عطية الغامدي: البيهقي وموقفه من الإِلهيات: ص (78) . وقد سجل الكتاب أطروحة جامعية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

(5) وهو مطبوع.

(6) تشبه الخسيس بأهل الخميس. ص 39.

(7) المصدر السابق ص 50.

(8) المصدر نفسه ص 46.

(9) المصدر نفسه ص 46.

(10) المصدر نفسه ص 45.

(11) التمسك بالسنن ص 130.

(12) الأربعين في صفات رب العالمين، بتحقيق: عبد القادر عطا ص 95.

(13) الصفدي، نكت الهميان: ص 242.

(14) ذيل تذكرة الحفاظ: ص 36.

(15) ص 93.

(16) ص 100.

(17) ص 118.

(18) المنهل الصافي: ق 70.

(19) رونق الألفاظ: ق 180.

(20) شذرات الذهب: 6/ 156. وراجع: الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام ص 212.

(21) انظر مثلا: الأربعين في صفات رب العالمين، تحقيق: عبد القادر عطا ص 164.

(22) انظر: تشبه الخسيس بأهل الخميس ص 30.

(23) انظر: المصدر السابق: ص 28، 39،50.

(24) وهذا كثير. انظر مثلا: المعجم المختص ص 261 ترجمة رقم (332) .

(25) انظر: ص 109.

(26) انظر: ص 122.

(27) انظر: ص 126.

(28) العناوين بين قوسين مربعين من وضع المحقق وليست من النص.

(29) سورة الشورى، آية: 21.

(30) سورة الأنعام، آية: 153.

(31) سورة القصص، آية:50.

(32) ما بين المعوقتين ليس في الأصل زيدت لاقتضاء السياق.

(33) هو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو عبد الله، المعروف بالصادق، صدوق، فقيه، إمام، مات سنة 148. ابن حجر: القريب 1/132.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015