رواه البخاري في الجهاد باب سهام الفرس 6/67 مع الفتح وفي المغازي باب غزوة خيبر 7/484. ومسلم في الجهاد باب كيفية قسمة الغنيمة بين الحاضرين 3/1383 رقم 57.

هو أبو عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي ولاءً المتوفى 195هـ روى عن الحجاج بن أرطاة والحجاج بن دينار وعنه خلق كثير وثقه ابن معين وابن حبان، ووصفه أبو زرعة بالصدق وقال أبو حاتم شيخ، أما النسائي فقال: ليس به بأس وقال ابن حجر: صدوق. وهو مع هذا مرمي بالتشيع والغلو فيه وحديثه أخرجه الجماعة. ترجمته في تهذيب الكمال 26/293 وتهذيب التهذيب 9/405 والتقريب.

يحتمل أنه حجاج بن أرطاة ويحتمل أنه الحجاج بن دينار لأن ابن فضيل روى عنهما لكن لم أجد لهما رواية عن أبي صالح. فإن كان المراد الأول فهو مدلس فقيه وقال عنه ابن حجر: صدوق كثير الخطأت 145هـ وإن كان الثاني فقال عنه لا بأس به.ترجمتهما في تهذيب الكمال 5/420, 435 وتهذيب التهذيب 2/200,196 والتقريب.

لعله الميزان البصري روى عن ابن عباس ولم أقف لأحد الحجاجين رواية عنه. وهو مشهور بكنيته وثقه ابن معين وابن حبان وزاد ابن معين مأموم والغريب أن ابن حجر قال عنه: مقبول. وليس لهذا ترجمة في تهذيب الكمال. ترجمته في تهذيب الكمال 10/385 والتقريب والثقات 5/458.

ذكره الزيلعي في نصب الراية 4/414 وعزاه إلى إسحاق بن راهويه.

الأنصاري المدني المتوفى سنة 160هـ روى عن أبيه يعقوب وغيره, ووثقه ابن سعد وابن حبان وقال أبو حاتم: لا بأس به وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس وقال ابن حجر: صدوق. ترجمته في تهذيب الكمال 27/251 وتهذيب التهذيب 10/48 والتقريب.

هو يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني روى عن عمه عبد الرحمن بن يزيد وعنه ابنه مجمع بن يعقوب. وثقه ابن حبان. وقال عنه الحافظ مقبول. ترجمته في تهذيب الكمال 32/363 وتهذيب التهذيب 11/395 والتقريب والثقات 7/642.