(1) هو أبو محمد سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي ولاءاً المتوفى 147 هـ. روى عن أبي صالح ذكوان السمان، أما معمر فذكر المزي في ترجمة معمر أنه روى عن الأعمش ولكن لم يذكر في ترجمة الأعمش أن معمراً أخذ عنه. والأعمش من الثقات والعباد النساك إلا أنه يرسل ويدلس. ترجمته في تهذيب الكمال 12/76 وتهذيب التهذيب 4/222 والتقريب.

(2) هو ذكوان السمان الزيات المدني المتوفى 101 هـ روى عن أبى هريرة, وعنه الأعمش, من الثقات الأثبات. ترجمته في تهذيب الكمال 8/513 وتهذيب التهذيب 3/219 والتقريب.

(3) الدوسي الزهراني صحابي جليل اختلف في اسمه اختلافاً كبيراً أسلم عام خيبر وشهدها من المكثرين في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. توفي عام 58هـ. ترجمته في الاستيعاب 4/1768. والإصابة 4/202.

(4) رواه أحمد في المسند 2/283 عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن الرجل عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاه". ثم قال: ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كمثل حديث الزهري. وأخرجه ابن حبان في صحيحه (الإحسان 7/359) من هاتين الطريقين. وذكره ابن حجر في الفتح 10/82 وعزاه إلى أحمد وابن حبان. وفي مسلم من طريق أخرى عن أبي هريرة مرفوعاً "لا يشربن أحداً منكم قائماً فمن نسي فليستسقي".

(5) هو الدستوائي.

(6) هو قتادة بن دعامة السدوسي أبو الخطاب البصري ت117هـ. روى عن أنس وعنه هشام الدستوائي من العلماء الثقات والفقهاء الحفاظ إلا أنه يدلس ويرسل. ورمي بالقدر. ترجمته في تهذيب الكمال 23/498 وتهذيب التهذيب 8/351 والتقريب.

(7) رواه مسلم في الأشربة باب كراهية الشرب قائماً 3/1601 وأحمد في المسند 3/118, 147, 214, وأبو داود في الأشربة باب في الشرب قائماً 4/108.