وهكذا فعل العلائي، فتتبع عددا من المواضع المشكلة، أحصاها في ثلاثة وعشرين موضعا، موزعة بين الصحيحين، والبخاري وحده، ومسلم وحده، والترمذي في سننه، وسنن أبي داود، والموطأ، ولقد أجاد وأفاد رحمه الله.

وحصلت لي مناقشات علمية دونتها في التعليقات على المواضع التي نبه عليها. منها على سبيل المثال: قضية سماع مسروق من عائشة.

وقد لاحظت على المخطوطة أخطاء إملائية، قمت بتصحيحها وفق القواعد الإملائية السليمة حسب علمي.

وفي العبارات: عدم جودة في الأسلوب، وهي قليلة جدا، اللف والنشر غير المرتب في المواضع التي نبه عليها.

هذا وإني لأرجو من الله - عز وجل- أن يكون عملي هذا ذا جدوى وفائدة، وأن يجعله عملا يدوم ثوابه، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

فهرس المصارد والمراجع

1- أحوال الرجال لأبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني 259هـ/ط. الأولى، 1405هـ، مؤسسة الرسالة.

2- الاستيعاب: لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر /ط. الأولى مكتبة الكليات الأزهرية.

3- أسد الغابة في معرفة الصحابة: أبو الحسن علي بن أبي الكرم بن الأثير. طهران.

4- الإصابة في تمييز الصحابة: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، 852هـ، ط. الأولى، 1396هـ. مكتبة الكليات الأزهرية.

5- أعلام النساء: عمر رضا كحالة. مؤسسة الرسالة. 1379هـ.

6- الأنس الجليل: لعبد القادر بن محمد النعيمي 927هـ، تحقيق: جعفر الحسيني، مكتبة الثقافة.

7-البداية والنهاية: إسماعيل بن كثير الدمشقي 774هـ، الثالثة. 1978م، مكتبة المعارف.

8- تاريخ بغداد: الخطيب البغدادي 463 هـ. دار الكتاب العربي.

9- التاريخ الصغير: محمد بن إسماعيل البخاري 256 هـ. المكتبة الإسلامية.

10 تاريخ يحيى بن معين: (تحقيق: د. أحمد نور سيف) يحيى بن معين 233هـ، ط. الأولى 1399هـ، مركز البحث العلمي، بمكة.