(1) راجع: أصول البزدوى مع كشف الأسرار لعبد العزيز البخاري (2/608) ، والتحرير مع التقرير والتحبير (1/ 296) ، والمحلى على جمع الجامع (2/77) والبدخشي على المنهاج (2/ 139) .

(2) انظر: شرح مسلم الثبوت (1/ 365) .

(3) راجع: شرح المختصر للعضد (57/2 1) والبدخشي على المنهاج (2/ 139) 4 وابن قدامة وآثاره الأصولية (2/ 261) .

(4) انظر: نهاية الوصول (1/ 279) وإجابة السائل (ص/ 349) .

(5) متفق عليه. انظر: صحيح البخاري مع الفتح (3/376) وصحيح مسلم مع النووي (7/ 1 6) .

(6) رواه مسلم. انظر: صحيحه مع شرح النووي (7/ 59-. 6) .

(7) تبين مذهبهم هذا من أنهم لا يرون زكاة الفطر على الكافر لوجود قيد المسلمين. انظر: بداية المجتهد (1/ 280) ونهاية المحتاج (3/112) والمغنى لابن قدامة (3/ 56) .

(8) انظر: كشف الأسرار للبخاري (2/ 287) والتوضيح (1/ 63) والتقرير والتحبير (1/ 296) .

(9) راجع: مسلم الثبوت مع شرحه (1/366-367) .

(10) راجع: المرجع السابق.

(11) راجع: جامع البيان (12/ 193) .

(12) لأنفال: 75.

(13) لأحزاب: 6.

(14) انظر: الجامع لأحكام القرآن (8/58) ومجموع الفتاوى (15/442-443) .

(15) رواه أبو داود الترمذي وقال: "حديث حس".

انظر: سنن أبى داود (438/4) وجامع الترمذي مع التحفة (2/252،255) .

(16) رواه أبو داود الترمذي، وقال المنذري في راوي الحديث: "وبهز بن حكيم وثقه بعضهم، وتكلم فيه بعضهم قال العلامة ابن القيم "وقد قال على ابن المديني. حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده صحيح. وقال الإمام أحمد "بهز بر حكيم عن أبيه عن جده صحيح ".

انظر: سنن أبي داود (4/453) وجامع الترمذي (2/252) ومختصر سنن أبي داود (2/194) وتهذيب السنن (2/194) .

(17) راجع: الهداية مع البناية (3/ 39) وبداية المجتهد (1/ 2 25) والمهذب مع المجموع (5/355) والمغني لابن قدامة

(2/576) .

(18) لبقرة/185.

(19) البقرة/ 196.