[221] سنن ابن ماجة 1/397 قال الشيخ برهان الدين رحمه الله: فائدة، قال شيخنا رحمه الله تعالى: قال يعقوب بن شبه: هؤلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة، وإنما هم اثنان فقط، الصنابح، الأعسر، الأحمسي، ومن قال فيه الصنابحي فقد أخطأ، الثاني: عبد الرحمن بن عسيلة، الصنابحي، يكني أبا عبد الله، فقد أصاب اسمه، ومن قال: عن أبي عبد الله، فقد أصاب كنيته، ومن قال: عن عبد الله، فقد أخطأ، قلب كنيته فجعلها اسمه، هذا قول ابن المديني، وغيره، وهو الصواب، (أ /3) وانظر: (تهذيب التهذيب 6/229) .

[222] لم أقف عليه في الأجزاء المطبوعة، ولعله فيما لم يصل إلى أيدينا، وقد ذكره الهيثمي ولم يعزه إلى الطبراني، وعزاه إلى أحمد (المسند 2/207) وأبي يعلي (المسند ق339) وقال: رجاله رجال الصحيح. انظر: (مجمع الزوائد 2/225) .

[223] لم أقف عليه أيضاً، وقد ذكره (في المجمع 2/224) ولم يعزه إلى الطبراني، وعزاه إلى أحمد (المسند 5/185) وقال: رجاله رجال الصحيح.

[224] يعني كعب بن مرة. ويقال: مرة بن كعب. ولم أقف على حديثه عند الطبراني لكن الهيثمي ذكره وعزاه لأحمد (المسند 4/234، 235) أوله (أي الليل أسمع ... ) انظر: (المجمع 2/225) .

[225] في (أ) البخاري وهو خطأ، لأنه لم يخرج حديث سمرة، إنما أخرج حديث أبي سعيد. انظر: (صف2/61) وفي (ب) الطحاوي ولم أقف عليه في معاني الآثار. والذي يظهر لي والله أعلم أن ما في النسختين تصحف وإنما هو عند الطبراني (7/275) وعزاه أيضاً (في المجمع 2/225) الهيثمي إلى أحمد (المسند 5/15، 20) والبزار.

[226] هو عبد الرحمن بن عسيلة.