1- في قوله تعالى: {قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ, أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ, فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلا رَبَّ الْعَالَمِينَ} . الآيات: (75-77) من سورة الشعراء.

المفعول الأول مذكور وهو اسم الموصول: {مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ} والمفعول الثاني جملة استفهامية مقدرة يدل عليها المعنى والسياق وتقديرها: "أيستحقون أن تعبدوهم وهم لا ينفعون ولا يضرون".

0 2- وفي قوله تعالى: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى, عَبْداً إِذَا صَلَّى} الآيتان: (9-10) من سورة العلق.

المفعول الأول اسم الموصول {الَّذِي يَنْهَى} ، والمفعول الثاني جملة استفهامية مقدرة وتقديرها: {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى} وقد دلّ عليها وأغنى عن التصريح بها قوله تعالى في الآية الرابعة عشرة من هذه السورة {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى} .

3- وفي قوله تعالى: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ. فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ} الآيتان: (1-2) من سورة الماعون.

المفعول الأول اسم الموصول: {الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} ، والمفعول الثاني جملة استفهامية مقدرة وتقديرها: أرأيت الذي يكذب بالدين من هو.

4- وفي قوله تعالى: {قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلا قَلِيلاً} . الآية (62) من سورة الإسراء.

المفعول الأول اسم الإشارة {هَذَا} والمفعول الثاني جملة استفهامية مقدرة، والتقدير: أرأيت هذا الذي كرمته عليّ لم كرمته عليّ.

الصورة الرابعة: حذف المفعول الأول والثاني معاً، وقد ورد ذلك في خمسة مواضيع في آيات القرآن الكريم: