لأبى إسحاق: إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي المقرئ ت 339 هـ ذكره الذهبي.

78 - (1) شواذ السبعة:

79 - (2) قراءة حفص:

80 - (3) قراءة حمزة الكبير:

81 - (4) قراءة الأعمش:

82 - (5) قراءة الكسائي (1) :

83 - (6) البيان والفصل:

لأبى طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبى هاشم البزار البغدادي ت 349 هـ.

وذكر ابن الجزري الأخير، وقد أفاد منه ابن الباذش (2) .

84- احتجاج القراء في القراءة:

لابن مقسم: محمد بن حسن بن يعقوب بن مقسم البغدادي النحوي 341 هـ. وأظنه الآتي برقم (90)

85- القراءات:

لأبي بكر: أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة البغدادي المقرئ ت 350 هـ.

85م - قراءة حمزة:

لأبي محمد: عبد العزيز بن محمد بن الواثق البغدادي ت 350 هـ.

86 - (1) الجامع في القراءات:

أفاد منه الأهوازي (3) .

87- (2) المعجم الكبر في أسماء القراء وقراءاتهم:

كلاهما لأبي بكر: محمد بن الحسن النقاش المفسر ت 351 هـ.

قال الخطيب البغدادي: "وله تصانيف في القراءات".

88 - (1) قراءة الكسائي:

89- (2) قراءة حمزة:

لأبى عيسى: بكار بن أحمد بن بكار البغدادي ت 352 هـ.

90- (1) الصحاح في القراءات:

لابن مقسم: محمد بن الحسن المقرئ البغدادي ت 354 هـ.

ورد ذكره في إيضاح المكنون

وله أيضا الكتب التالية:

91- (2) المصاحف:

ذكره ياقوت والسيوطي (4) وابن النديم.

92- (3) الوقف والابتداء:

- ذكره ابن النديم وياقوت (5) والسيوطي (6) وحاجي خليفة.

93- (4) الانتصار لقراء الأمصار:

ذكره ياقوت والسيوطي (7) .

94- (5) اللطائف في جمع هجاء المصاحف:

ذكره ياقوت والسيوطي (8) وحاجى خليفة وسماه: اللطائف في جمع همز المصاحف.

95- (6) الاحتجاج في القراءات:

ذكره ابن النديم وياقوت (9) والسيوطي (10) .

96- (1) المحبّر في القراءات:

97- (2) المفيد في شواذ القراءات:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015