[78] الآية رقم 1، 2 مر سورة القارعة

[79] الرضى:شرح الكافية جـ 1 ص 92.

[80] سيبويه: الكتاب جـ 1 ص 62.

[81] البيت نسبه سيبويه للنابغة الجعدي ولم يرد في قصيدته من جمهرة أشعار العرب 145-148 وهكذا نسبه صاحب اللسان الظللات: وهذه جمع ظلة وهو ما يستظل به، فك الإدغام وحركة تحريك غير المضعف كما في ظلمات وغرفات، أو تكون جمع ظلل. وهذه جمع ظليل كحديد وجود فهو جمع الجمع

وسواقط الحر: ما يسقط منه. أظهر: صار في وقت الظهيرة والشاعر يصف سيره في الهاجرة في الوقت الذي تسكن فيه الوحش من الحر والشاهد فيه إعادة الظاهر موضع الضمير وفيه قبح فلا يكاد يجوز إلا في الضرورة.

سيبويه: الكتاب. هارون جـ 1 ص 62.

ابن منظور: لسان العرب سقط.

[82] نسبة سيبويه لسواد بن عدي، وفي الخزانة "سواده بن عدي"ويروي أيضاً لأبيه عدي بن زيد كما يروي لأمية بن أبي الصلت. وشاهده كالبيت السابق.

سيبويه: الكتاب جـ 1ص 62.

الزمخشري: خزانة الأدب جـ 1 ص 183.

السيوطي: شرح شواهد المغني 296.

[83] الرضى: شرح الكافية جـ 1ص 92.

[84] البيت: للكلحية العرينى.

لم يغش من الغشيان. وهو الإثيان.والكريهة: الحرب. وقيل. شدتها وقيل النازلة، وأوشكت: قاربت ودنت. والحبال جمع حبل بمعنى السبب استعير. لكل شيء وصل به إلى أمر من الأمور الهوينى: السكون والخفض، وعدها ابن دريد من الكلمات التي تستعمل مصغره فقط.

ابن جنى: الخصائص: جـ 3 ص 53.

البغدادي: خزانة الأدب في جـ 1 ص 186.

[85] الرضى: شرح الكافية جـ 1 ص 92.

[86] البيت لمجنون بني عامر. حاشية الصبان جـ 1ص 162.

[87] السيوطى: همع الهوامع جـ 1 ص 87.

[88] الآية رقم 81 من سورة آل عمران.

[89] أبو حيان: البحر المحيط جـ 2 ص 511.

الصبان جـ 1ص 162.

[90] ابن مالك: تسهيل الفوائد ص 164.