القوانين الفقهية لأبي القاسم محمد بن أحمد بن جزى (ص:44) الطبعة الأولى1977م. دار القلم -بيروت- لبنان.

[9]

تفسير النسابوري أعلاه (1/81) .

[10]

فتح الباري لابن حجر العسقلاني (17/299-300) .

[11]

كشف الأسرار (1/25-26)

[12]

الفرقان لمحمد محمد عبد اللطيف بن الخطيب (ص 221) الطبعة الأولى (1367-1948) مطبعة دار الكتب المصرية - القاهرة.

[13]

دلالة الألفاظ للدكتور إبراهيم أنيس (ص 186) الطبعة الثانية، (1963) مكتبة الأنجلو المصرية – القاهرة.

[14]

فتح الباري بشرح صحيح البخاري (17/299-300) شركة ومكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر: 1387

[15]

فتح الباري لابن حجر العسقلاني (19/299-301) .

[16]

انظر: ص

[17]

إعجاز القرآن لأبي بكر الباقلاني الموضوع بها من الأنفاق في علوم القرآن للسيوطي

[18]

الفرقان (ص 222) .

[19]

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل –لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري.

[20]

فن التدريس للتربية الإسلامية (ص 522) .

[21]

ترجمة بتصرف.

[22]

المرجع السابق: ترجمة بتصرف.

[23]

الفرقان (ص: 228) .

[24]

الإتقان في علوم القرآن (2/116-117) .

[25]

المرجع السابق.

[26]

المرجع السابق: (ص: 119) .

[27]

الفرقان: (1)

[28]

النساء: (174) .

[29]

الأنعام: (19) .

[30]

المائدة: (67) .

[31]

الموافقات في أصول الأحكام لأبي إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي (3/176) . المطبعة السلفية بمصر.

[32]

الأحزاب: (72) .

[33]

الترجمة بتصرف.

[34]

البقرة: (260)

[35]

طور بواسطة نورين ميديا © 2015