[9] رواه أبو داود (2/38) والنسائي (3/167) . قال أبو داود: وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله, ومجاهد, عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم, وعبد الله بن شقيق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم, ويزيد الفقير وأبو موسى (رجل من التابعين وليس بالأشعري) جميعاً عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد قال بعضهم عن شعبة في حديث يزيد الفقير: إنهم قضوا ركعة أخرى. وكذلك رواه سماك الحنفي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فكانت للقوم ركعة. وللنبي صلى الله عليه وسلم ركعة انتهى.

يقول بعض العلماء: إنما ذلك عند شدة الخوف كما روى عن جابر بن عبد الله أنه كان يقول: الركعتان في السفر ليستا بقصر انما القصر واحدة عند القتال.

[10] رواه النسائي (2/168) واسناده حسن.

[11] انظر شرح مسلم للنووي: 5/197.

[12] النسائي (3/118) وابن ماجة (1/338) كما رواه أيضاً أحمد (1/37) وابن حبان (موارد الظمآن 144) كل بطرق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

[13] انظر شرح فتح القدير (1/396) .

[14] انظر شرح مقدمة مسلم للنووي (1/128) .

[15] انظر تفسير ابن كثير (1/350) .

[16] انظر نصب الراية (2/190) .

[17] لم أجد هذا الحديث في سنن الدارقطني في مظانه لكنه عزاه الزيلعي في نصب الراية (2/190) إليه.

[18] الأم: 1/179.

[19] رواه مسلم (1/478) وأبو داود (2/7) وابن ماجة (1/339) وأحمد (1/25-26) والشافعي في الأم ((1/179) كلهم بطرق عن عبد الله بن عمار. عن عبد الله بن باباه. عن يعلى بن أمية. وعبد الله بن باباه: بموحدتين بينهما ألف ساكنة, ويقال: بابيه بتحتانية بدل الألف , ويقال بحذف الهاء وهو من الثقات.

[20] انظر سنن البيهقي: 3/141.

[21] نظر تفسير ابن كثير: 2/348.

[22] انظر شرح السنة (4/169) .