29- الألقاب والكنى - لأبي بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الفارسي الشيرازي (ت411هـ) وهو في مجلد مفيد، كثير النفع، بل هو أجل كتاب ألف في هذا الباب قبل ظهور تأليف ابن حجر، واختصره - أي كتاب الشيرازي - أبو الفضل بن طاهر.

30- الكنى - لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصفهاني (ت430هـ) .

31- من وافقت كنيته اسم أبيه مما لا يؤمن وقوع الخطأ فيه - لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (ت463هـ) وهو في ثلاثة أجزاء.

32- الاستغناء في أسماء المشهورين من حملة العلم بالكنى - لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر القرطبي (ت463هـ) ، وهو كتاب ضخم، وله أيضا:

33- من عرف من الصحابة بالكنية ولم يوقف له على اسم أو اختلف فيه.

34- أسماء المعروفين بالكنية من التابعين ومن بعدهم (1) .

35- من لم يوقف له منهم على اسم ولا عرف بغير كنيته (2) .

36- فتح الباب في الكنى والألقاب - لأبي القاسم عبد الرحمن بن مندة (ت470هـ) (3) .

37- الكنى - لأبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر.

38- الأسماء والكنى - لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الأزهر الصريفيني الحنبلي (ت641هـ) .

39- المرتجل في الكنى - للحافظ الذهبي (ت741هـ) ، وله أيضا:

40- ذكر من اشتهر بكنيته من الأعيان.

41- الأسماء والكنى - لأبي عبد الله بن مخلد.

42- تجريد الأسماء والكنى - لأبي القاسم بن الفراء.

43- الكنى - لثابت بن الحسن بن علي الخمي بن الصيرفي.

44- الكنى - لإبراهيم بن عبد الله بالخزاعي.

45- الكنى - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت902هـ) .

46- كتاب أسماء المكنين من رجال الصحيحين لمحمد بن هارون المغربي.

أنواع الكنى:

1- أن يكون الاسم هو الكنية، ولا كنية له غيره: