مسلم: 5/229 مع شرح النووي، أبو داود: 1/489 مع عون المعبود، الترمذي: 2/481 مع التحفة، النسائي: 1/129، ابن ماجه: 1/364، الدارمي: 1/337، أحمد في المسند 3/521،517،455،221 ابن خزيمة: 2/169، الخطيب: 5/197، 7/195، 12/213، 13/59.

[2]

1/372.

[3]

2/483.

[4]

/352.

[5]

1/372.

[6]

انظر تعجيل المنفع: 209.

[7]

شرح السنة: 3/362.

[8]

البخاري: 2/148 مع الفتح، ومسلم: 5/222 مع النووي، والنسائي: 3/117، والطحاوي: 1/372، وأحمد: 5/345.

[9]

ابن حبان (موارد الظمآن 123) ، وابن خزيمة: 2/170، والطيالسي: 358: والحاكم: 1/307، والبيهقي: 2/982، وأما الطبراني في الكبير والبزار وأبو يعلى فكما ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد: 2/75.

[10]

مسلم: 5/224 مع شرح النووي، وأبو داود: 1/489 مع العون، والنسائي: 2/117، وابن مالك: 1/364: والطحاوي: 1/373، والبيهقي: 2/482.

[11]

ص 144.

[12]

5/185.

[13]

2/103.

[14]

انظر: الجرح والتعديل: 1/2/167، وميزان الاعتدال: 1/465، وقال الحافظ في التقريب: ضعيف، وكان يقبل التلقين.

[15]

انظر: الجرح والتعديل: 3/84_85، وميزان الاعتدال: 2/373، وتهذيب التهذيب: 5/100.

[16]

3/133.

[17]

2/483.

[18]

3/143.

[19]

2/383.

[20]

2/77.

[21]

2/436.

[22]

3/550.

[23]

1/401.

[24]

2/255.

[25]

2/443.

[26]

1/134.

[27]

2/75.

[28]

2/443.

[29]

1/375.

[30]

5/345.

[31]

ص 86.

[32]

2/722.

[33]

4/105.

[34]

3/722.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015