و (يجعل) هنا بمعنى يضع، فهو يتعدى إلى مفعول واحد، و (كيد) المضافة إلى ضمير الجماعة هي هذا المفعول، والجار والمجرور (في تضليل) يتعلقان بيجعل.

أختي العزيزة هل:

لقد آن لهذه الرسالة أن تنتهي، وأسأل الله تعالى أن يعين على رسالة قادمة نلتقي فيها عما قريب.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أختك

همزة الاستفهام

-المراجع-

مراجع الصيغ:

أ- مراجع صيغة (ألم أقل) وهى الصيغة الثالثة عشرة:

1- تفسير البحر المحيط المتقدم ذكره:

جـ 1 ص 150/ جـ 4 ص 280/ جـ 5 ص 346/ جـ 6 ص 149/ جـ 6 ص 15151/جـ 8 ص 313.

2- تفسير أبي السعود المتقدم ذكره/ جـ 1 ص 86/ جـ 3 ص 221/ جـ 5 ص 235/ جـ 5 ص 236/ جـ 9 ص 16.

3- تفسير ابن كثير: جـ 1 ص 74/ جـ 2 ص 490. الناشر: الحلبي بمصر.

4- تفسير الكشاف المتقدم ذكره: جـ 1 ص 273/ جـ 2 ص 73/ جـ 2 ص 343/ حـ 2 ص 494/ جـ 4 ص 145.

5- تفسير الجلالين (هامش الفتوحات الإلهية) المتقدم ذكره: جـ 1 ص 40/جـ 2 ص 131.

6- الفتوحات الإلهية المعروفة بحاشية الجمل على الجلالين: الناشر: الحلبي بمصر: جـ 1 ص 40/ جـ 4 ص 387.

ب: مراجع صيغة (ألم نجعل) وهي الصيغة الرابعة عشرة:

1- تفسير البحر المحيط المتقدم ذكره: جـ 8 ص 408/ جـ 8 ص 411/ ج8 ص476

2- تفسير أبي السعود المتقدم ذكره: جـ 9 ص 201.

3- تفسير الجلالين المتقدم ذكره: جـ 4 ص 471/ جـ 4 ص 538/ جـ 4 ص 589.

4- حاشية الفتوحات الإلهية المتقدمة الذكر: جـ 4 ص 589.

5- تفسير البيضاوي: جـ 3 ص 560/ طبعة الحلبي الجامعة بين تفسير البيضاوي وتفسير الجلالين.