والبيهقي في الأسماء والصفات ص 342.

[60] تقدم الحديث رقم 80 يغني عن هذا وهو في معناه.

[61] خ/ التوحيد، 13/433 ح 7444. من طريق علي بن عبد الله، ثنا عبد العزيز عن أبي عمران به.

م/الإيمان/ باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم 1/163 ح 296.

ت/ في الجنة/ باب ما جاء في صفة غرف الجنة/ 7/232 ح 3648.

جه/ في المقدمة/ باب فيما أنكرت الجهمية 1/66/ ح 186.

[62] م/الإيمان/ باب إثبات رؤية المؤمنين ربهم في الآخرة 1/163 ح 297-298.

[63] الآجري في الشريعة ص 257.

[64] الآجري في الشريعة ص 265.

[65] اللالكائي في السنة/ الرؤية عن عمار بن ياسر ص 64-65 خ/ مكتبة الشيخ حماد الأنصاري بالمدينة المنورة.

وفي مجمع الزوائد، باب الأدعية المأثورة عن رسول الله، 10/177 عن السائب الثقفي قال: كنت عند عمار وكان يدعو بدعاء في صلاته، وفيه وأسألك شوقا إلى لقائك.

[66] اللالكائي في السنة/ الرؤية، عن زيد بن ثابت. خ ص 65 مكتبة الشيخ حماد الأنصاري وفي مجمع الزوائد 10/177 عن أم الدرداء قالت: كان فضالة بن عبيد يقول، الحديث رواه الطبراني في الأوسط والكبير ورجالهما ثقات. وكذا اللالكائي في السنة/ الرؤية ص 66.

[67] مجمع الزوائد، باب أدعية الصحابة، 10/184 وقال: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

[68] ابن جرير في التفسير، 9/222-223.

[69] د/ الزكاة/ باب كراهية المسألة بوجه الله، 2/309-310 ح 1671. فيه سليمان بن قرم بن معاذ البصري النحوي قال ابن حجر في تقريب التهذيب: سيء الحفظ يتشيع، وفي التهذيب وثقه أحمد وضعفه آخرون تهذيب 4/213، تقريب 1/329.

وله شاهد في ن/ الزكاة/ من سأل بوجه الله 5/62 من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وإسناده حسن.