4- تاريخ دمشق لابن عساكر 15/ ورقة 32- 34 خ/ المجمع الغوي بدمشق.

5- طبقات الحنابلة لأبي يعلى 2/167 سنة 371هـ السنة المحمدية.

6- المنتظم لابن الجوزي 7/ 232- 233.

وقد استوفينا ترجمته في تحقيقنا لكتاب الإيمان الذي طبع بمطابع الجامعة الإسلامية.

[2] خلافة المعتصم سنة 248 البداية والنهاية 11/ 2.

[3] سير أعلام النبلاء 11/ 8/ 2.

[4] الظاهرية: توحيد 36 (147) ورقة قبل 527هفؤاد سزكين تاريخ التراث ص 529.

[5] طبع بمطابع الجامعة الإسلامية بتحقيقنا.

[6] البداية والنهاية 10/ 27- 29.

[7] انظر فتوى الحموية الكبرى لابن تيمية ص 98 مع نفائس بتحقيق محمد حامد الفقي الطبعة الثالثة سنة 1374هـ.

[8] مقدمة عقائد السلف ص 18 بتحقيق علي سامي النشار.

[9] العلو للذهبي ص 101.

[10] العلو للذهبي ص103- 104.

[11] العلو للذهبي ص 106.

[12] العلو للذهبي ص 109.

[13] العلو للذهبي ص 110.

[14] العلو للذهبي ص 120.

[15] العلو للذهبي ص 161.

[16] انظر تبيين كذب المفتري لابن عساكر 152- 163 طبعة سنة 1399هدار الكتاب العربي بيروت.

[17] العلو للذهبي ص 163.

[18] السلف يقولون: الاستواء علوم، والكيف مجهول، وتقدم قول الإمام مالك.

[19] تحفة المريد على جوهرة التوحيد ص 13- 54 المطبعة الخيرية شهر رمضان سنة 1310هـ.

[20] مشكل الآثار لابن فورك ص 75- 82 طبعة دائرة المعارف العثمانية سنة 1391هـ.

[21] الفقه الأكبر للإمام أبي حنيفة رحمه الله ص 167- 168 طبعة دار الكتاب العربي بيروت سنة 1399هـ.