2 - أدلة الاجتهاد في الشريعة: الأصل في الاجتهاد قوله تعالى: {يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ} (?) إذ من المعلوم أن الحكمين يجتهدان في الجزاء المناسب في الصيد الذي يقتله المحرم متعمدا - وقوله تعالى: {وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ} (?) فداود وسليمان عليهما السلام حكما بالاجتهاد بدليل قوله تعالى في الآية التي تليها {فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ} (?) ولو حكما بالنص لم يخص سليمان بالتفهيم. والدليل في السنة قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران (?)».