جواز لبس ما كان صبغ قبل غزله ثم نسج

واستدل الخطابي القائل بالقول الخامس على قوله بجواز لبس ما كان صبغ قبل غزله ثم نسج، ويمنع ما صبغ بعد النسج فقال: إن الحلة (?) الواردة في الأخبار الواردة في لبسه - صلى الله عليه وسلم - الحلة الحمراء (?)