القومَ ركوعًا لم تعتدَّ بتلك الرَّكْعَة» (?)

وقد أورد البخاريُّ هذا الحديثَ لإثباتِ وجوبِ قراءَةِ الفاتحة، وأنه لا يُدرِك الرَّكْعَة إذا لم يقرأها.