- يستحب أن يغتسل ويطوف ويصلي ركعتين، ثم يحرم عقيبهما في منى (?).

- ولا يشرع له أن يطوف بعد إحرامه (?).

- ثم يبدأ بالتلبية ويستمر حتى يرمي جمرة العقبة (?).

- إذا خرج أهل مكة إلى منى وهم حجاج لم يقصروا الصلاة (?).

(ورد عن عطاء أنه كان يقصر الصلاة بمنى - وهو من أهل مكة -).