في بدنة أو بقرة.

- من حل قبل أن يذبح هديه، فعليه هدي آخر؛ لقوله تعالى: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} (?).

- من كان معتمرا فحصر بعث هديه فاعترض له، تصدق بشيء أو صام (?).

- من لم يكن له هدي صام عشرة أيام (?).

- من أحصر عن العمرة والحج - وكان جمع بينهما - كفاه هدي واحد.

- من أحصر وعليه حج، فعليه حج أو عمرة، ومن لم يحج من قبل فعليه الحج (?).