وعلى هذا فلا يصح ظهار المجنون، والنائم، والمغمى عليه، والمعتوه.

ودليل ذلك:

حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «رفع القلم عن ثلاث: عن المجنون حتى يفيق، وعن الصبي حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ (?)».