وسيئاتهم ليدخلوا الجنة " (?).

وذكره أيضا الحافظ ابن حجر واستدل له بما أخرجه الطبراني عن ابن عباس قال: السابق يدخل الجنة بغير حساب، والمقتصد برحمة الله، والظالم لنفسه وأصحاب الأعراف يدخلونها بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم " (?).

وقد ذكر جمع من أهل التفسير أن أصحاب الأعراف قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم (?).