في درء تعارض العقل والنقل 6/ 260، والعلو للذهبي 128.

وإن تكلم في النقاش فلا يقدح في ثبوت هذا الاعتقاد؛ لأنه - كما سبق- مروي بطريق صحيح، راويه أحد الأئمة الحفاظ لا يحتاج إلى متابع.